7 Утверждений  

НАШ ДУШЕПОПЕЧИТЕЛЬСКИЙ ПОДХОД

1.Истинное библейское душепопечительство является пасторским. Душепопечительство – это проявление пасторской заботы, которая является обязанностью руководителей поместной церкви. Таким образом, должность пастора включает в себя душепопечительство. Также пастор должен заниматься обучающей деятельностью, т.е. подготовкой душепопечителей. Библейское душепопечительство не замещает и не смещает утвержденного Богом положения пастора-старейшины. Так как душепопечительство - прерогатива церкви, роль библейского душепопечителя состоит в том, чтобы поддерживать старейшин церкви в их служении пасторского душепопечения и всячески содействовать ему.

(Кол. 1:28, 29; 1 Фес. 5:12; Еф. 4:11, 12, 16; Кол. 3:16; Рим. 15:14; Нем. 8:8; Деяния 20:20, 31)

2. Истинное библейское душепопечительство служит Писанием. Библия как авторитетное и достаточное откровение Бога о Себе дает церкви истинное толкование проблем человека и указывает на верные пути их решения. Медицина и научная психология, которые являются проявлением общей благодати, должны  применяться, но лишь  как дополнительные средства, разрешенные Писанием, но не подменяющие его. Уважать утверждение Библии о том, что она достаточна, означает, что для понимания испытаний и скорбей человека, а также для того, чтобы дать ему совет, нужно использовать только те термины, категории и концепции, которые ясно преподаются в Писании.

(2 Тим. 3:16, 17; 2 Пет. 1:3, 4; Мат. 4:4; Ис. 8:20; Неем. 8:8; Иакова 5:14; 2 Пар. 16:12)

3. Истинное библейское душепопечительство требует постоянной экзегетики. Библия не претендует на роль энциклопедии, в которой содержатся все возможные факты о людях, проблемах и их решениях. Писание призывает нас постоянно изучать и обдумывать то, что в нем написано для душепопечителя, опекаемого и о жизненных проблемах. Писание предоставляет здоровые и разнообразные способы решения конкретных проблем, которые могут возникнуть в жизни ребенка Божьего. Истинное библейское душепопечительство является плодом вдумчивой и добросовестной экзегетики, основанной на здравых принципах толкования и применении твердого систематического богословия к конкретным проблемам опекаемого в его личной и общественной жизни.

(2 Тим. 2:15; Неем. 8:8; Иер. 8:8; 2 Тим. 3:16, 17; 2 Пет. 1:3, 4; Рим. 15:4; 1 Кор. 10:6, 11)

4. Истинное библейское душепопечительство практически все свое внимание уделяет сердцу – средоточию самых больших проблем. Библейское душепопечительство прежде всего посвящено заботе о сердце. Писание обращается к человеческому сердцу, поэтому библейское душепопечительство тоже работает именно с ним. Даже самые глобальные внешние перемены без внутреннего роста в благодати являются лишь утонченным лицемерием и проявлением пустого благочестия, которые провоцируют Бога на гнев. Самый маленький шажок к покаянию и вере, даже если его сопровождают слабости и неудачи, а люди его не замечают, очень значителен в Божьих глазах. Человек делает только то, чего хочет его сердце.  Поэтому  тот, кто занимается библейским душепопечительством, должен прежде всего работать именно на сердечной ниве. (Пр. 4:23; Иер. 17:9, 10; Матф. 23:25-28; Лк. 6:43-45; Иез. 14:1-6; 1 Пет. 2-11; 1 Тим. 1:5)

5. Истинное библейское душепопечительство является повседневным, а не клиническим. Должность пастора включает в себя душепопечительство, которое также, как и личное служение друг другу, является обязанностью каждого ребенка Божьего. Каждый верующий, если у него есть такая возможность, должен заботиться о душах других. Запланированные, равно как и спонтанные дискуссии о том, как применять Писание в конкретных проблемных ситуациях, проводимые как пастором, так и членами церкви, должны быть привычным явлением в любой «взрослеющей» поместной церкви. Церковные руководители, которые ведут церковь в заданном Писании направлении, должны подготавливать, поощрять, и умножать неофициальное служение душепопечительства членов своей паствы. Профессиональное душепопечительство, оторванное от церкви и считающее церковь и Библию недостаточными для разрешения  проблем человека, подрывает авторитет Писания и является чуждым ему.

(Кол. 1:28, 29; Деяния 20:20, 31; Кол. 3:16; Гал. 6:10; Еф. 4:11, 12, 15, 16; 1 Пет. 4:10; 1 Кор. 14:26; 1 Тим. 5:17; Евр. 13:17)

6. Истинное библейское душепопечительство основано на благой вести. Библейское душепопечительство предлагает то, что никакая другая система предложить не может. Христос, Чудный Советник, призывает людей отказаться от некомпетентных, неверных и бесполезных систем, основанных на человеческой философии, и обратиться к предложенному Им подходу,  производящему глубокие перемены в жизни людей. С теми, кто придерживается противоположной точки зрения, следует обращаться с терпением, кротостью и христианской добротой. Пытаясь завоевать тех, кто думает по-другому, библейский душепопечитель должен со смирением и благодатью, которые отображают характер Христа и угодны Отцу всякого милосердця, показать превосходное богатство Истины. Необходимо ясно разоблачать ошибочные учения, однако главным должно быть предоставление безошибочного библейского учения. Библейский душепопечитель должен приглашать к диалогу и терпеливо учить, а не спорить.

(Ис. 8:20; Кол. 4:6; 2 Тим. 2:24, 25; 1 Тим. 1:10, 11; Еф. 4:2, 3, 14, 15)

7. Истинное библейское душепопечительство очень осторожно применяет Писание. Библейское душепопечительство, применяя явленную мудрость Бога, стремится дать ободрение, утешение, мотивацию и направление человеку в его конкретных обстоятельствах. Однако надо правильно применять Слово Истины. Не каждый христианин, даже с благими намерениями и желанием помочь, оказывает библейски приемлемую помощь. Человек с опытом в христианском служении и даже имеющий богословскую степень на практике не обязательно занимается именно библейским душепопечительством. . То, что душепопечитель цитирует определенные места Библии, направляет и утешает, основываясь на этих отрывках, еще не делает его душепопечительство библейским. В то же время человек, у которого нет ни специального богословского образования, ни многолетнего опыта, может быть библейским душепопечителем. Библейское душепопечительство возникает тогда, когда человек постоянно пытается думать и действовать, основываясь на авторитете и достаточности Писания. Когда душепопечитель смотрит на человека, проблему и процесс ее решения через призму Писания, а потом старается вовремя и в нужном количестве применить средства, предоставленные в Библии - опять-таки в соответствии с учением Писания, – тогда можно сказать, что он занимается библейским душепопечительством.

(1 Тим. 2:15; Иер. 8:8, 11; Мат. 4:6. 7; 2 Тим. 3:16, 17)

      Домашняя